۱⃣ شیخ صدوق نقل می کند: 👈وأتی علی علیه السلام بهدیه النیروز ، فقال علیه السلام : ما هذا؟

خدمت حضرت امیر علیه السلام هدیه ای آوردند، حضرت فرمود این چه هدیه این است؟
پاسخ دادند:
یا أمیرالمؤمنین الیوم النیروز

این هدیه روز نوروز است، حضرت هدیه را پذیرفت و فرمود :

✳️ اصنعوا لنا کل یوم نیروزا.
شما هر روز را برای ما نوروز قرار دهید. (هر روزتان نوروز باد)

📕 من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۰۰، ح ۴۰۷۳ .

✅از این روایت استفاده می شود که حضرت نه تنها هیچگونه مخالفتی با عید نوروز نفرمودند ، بلکه فرمودند هر روزتان نوروز باد.

و در روایت دیگری حضرت امیر علیه السلام فرمود:
 الیوم لنا عید ، وغدا لنا عید ، وکل یوم لا نعصی الله فیه فهو لنا عید

امروز برای ما عید است و فردا هم عید ما هست و هر روز که خدا را معصیت نکنیم آن روز عید ما است.

📗📔 مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۱۵۴، ح ۶۶۷۹٫

۲⃣ شیخ طوسی در مصباح از امام صادق علیه السلام نقل کرده که حضرت به معلی بن خنیس فرمودند:

✳️ إذا کان یوم النیروز فاغتسل والبس أنظف ثیابک ، وتطیب بأطیب طیبک ، وتکون ذلک الیوم صائما.

✴️ روز نوروز غسل کن و پاکیزه ترین لباست را بپوش و خود را خوشبو نما و این روز را روزه بگیر و بعد از نماز ظهر و عصر چهار رکعت نماز (با آداب خاصی) بجای آور و دعا کن 👈یغفر لک ذنوب خمسین سنه👉 خداوند گناه پنجاه سال تو را می آمرزد.

📗📔 وسائل الشیعه (آل البیت)، ج ۸، ص ۱۷۲ – ۱۷۳، ح ۱۰۳۳۸، مصباح المتهجد : ۷۹۰٫

۳⃣ ابن فهد حلی در مهذب نقل کرده که امام صادق علیه السلام به معلی بن خنیس فرمود:

✳️ إن یوم النیروز هو الیوم الذی أخذ فیه النبی ( صلی الله علیه وآله ) لأمیر المؤمنین ( علیه السلام ) العهود بغدیر خم فأقروا له بالولایه ، فطوبی لمن ثبت علیها ، والویل لمن نکثها👉

 روز نوروز همان روزی است که پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه وآله در غدیر خم، از مردم نسبت به امیر مؤمنان علیه السلام عهد و پیمان گرفت. و در این روز با ولایت علی علیه السلام تجدید پیمان نمایید، خوشا به حال کسى که در ولایت علی علیه السلام ثابت قدم بماند و وای به حال کسى که پیمان شکنی کند.
و حضرت در ادامه فرمود:

✳️ وما من یوم نیروز إلا ونحن نتوقع فیه الفرج ، لأنه من أیامنا حفظه الفرس وضیعتموه

 ما در روز نوروز انتظار فرج داریم، زیرا آن روز از روزهای ویژه ما اهل بیت است که شما آن را ضایع کردید ولی فارسها آن را حفظ کردند.

کد مطلب : pt96121301

📚 منبع : المهذب : ۱۹۴، وسائل الشیعه (آل البیت)، ج ۸، ص ۱۷۳ ، ح ۱۰۳۳۹، والبحار ۵۹ : ۱۱۹٫